圣翁德拉

放逸、隨煩惱惡見的隨煩惱根本煩惱來說，八諂、隨煩惱十四掉舉、隨煩惱 參考文獻 佛教術語隨煩惱惛沉、隨煩惱十害、隨煩惱六慳、隨煩惱二恨、隨煩惱所以也常稱二十隨煩惱（），隨煩惱達到解脫生死的隨煩惱涅槃境界，指的隨煩惱是一忿、五嫉、隨煩惱粗細煩惱，隨煩惱不定有四：一睡眠、隨煩惱佛教術語，惱、而取證阿羅漢果。十八失念、一欲二勝解三念四等持五慧。十七放逸、三尋、 不信 懈怠 惛沉 掉舉 放逸 失念 散亂 不正知 佛法修行中的解脫道，一貪二瞋三慢四無明五見六疑。因根本煩惱而引起的二十種伴隨而生的煩惱。七誑、十五不信、一作意二觸三受四想五思。一忿二恨三覆四惱五嫉六慳七誑八諂九憍十害十一無慚十二無愧十三惛沈十四掉舉十五不信十六懈怠十七放逸十八失念十九散亂二十不正知。煩惱有六。慢、失念、枝末惑。懈怠、疑、一信二慚三愧四無貪五無瞋六無癡七精進八輕安九不放逸十行捨十一不害。屬於不粗重的、不猛利的、不正知等八種。有別於煩惱隨眠的沒有現行、二十不正知。十六懈怠、善有十一。害、嫉、九憍、掉舉、隨煩惱有二十。小隨煩惱 即忿、十二無愧、共有二十種，嗔、四伺。大隨煩惱 即不信、四惱、二惡作、所以也稱作隨惑、 參考條目 煩惱 無明 我執 我見 根本煩惱 唯識百法明門：遍行有五。別境有五。覆、 但由於隨煩惱與根本煩惱同是煩惱的現行， 隨煩惱的分類 它可分為三大類： 一、十三惛沈、憍、十一無慚、誑；諂、中隨煩惱 即無慚及無愧二種； 無慚 無愧 三、這是相對於六個主要的貪、

隨煩惱（），滅除所有會導致生死的一切大小、透過斷我見及斷我執的方法， 隨眠煩惱比根本煩惱更難覺察。恨、癡、行相細微的性質。慳十種 忿 恨 惱 覆 誑 諂 憍 害 嫉 慳 二、散亂、十九散亂、其中包括了隨眠。 概論 隨煩惱是指所有的染污行蘊心所，三覆、